๑Julia's 幸福空間๑

大戴禮記云：「食肉勇敢而 悍，食谷智慧而巧。」這是素食可提高智慧之說，見於我國最早之古代典籍。此說對年輕的知識份子，非常重要。可惜後來提倡素食者，多從因果報業，戒殺護生立 論，很少人去研究「素食者智」之原理，誤了多少素食機緣。近代日本國立公眾衛生院平山雄博士，以研究學術的眼光，曾發現「素食者嗜慾淡，肉食者嗜慾濃；素 食者神志清，肉食者神志濁；素食者惱力敏捷，肉食者神經遲鈍」。他這種發覺與我國古人素食多智之說，不謀而合。



現代人 談素食一書中提到現代醫學家在不斷研究考證中，發現素食有兩大利益：第一是素食可提高智慧與判斷力。他說：根據生理上之證明，人的頭腦活動力，是由細胞內 具有正反兩種力量交互作用，在人的大腦中不斷沖擊，就形成了吾人通常所謂的『思考』，沖擊到最後，總有一方面的作用獲得勝利，這就是我們通常說的『決 定』。但是要使大腦細胞，能夠充分發揮其正反兩種作用，就必需充分供給大腦細胞所必需的養分。這種養分，主要為麩酸，其次為維生素B及氧等。而食物中則以 完整穀類及豆類，含麩酸和各種維生素B最豐富，肉類則次之且最微，所以惟有實行素食的人，才能獲得更為健全的腦力，也才能使智慧與判斷力提高。

素食對我們人類來說，無論是維持身體健康，或者避免因果業報，都有莫大的利益。再由個人擴大到社會國家， 能令社會安靖，世界和平，可見素食的利益不可勝計。在這許許多多的利益之中，我以為素食的最大利益，便是增長慈悲心。
慈 悲的意義，是與樂曰慈；拔苦曰悲。涅槃經和智度論等都說慈悲有三種：

第一種叫眾生緣慈悲。這是在凡夫地修道之人發的慈悲心，因為是凡夫，他對眾生相沒有空 掉，看見眾生在受苦不知苦，反而以苦為樂，重造苦因，將來痛苦無窮，於是就生起慈悲心。

這慈悲心還不夠親切，須再觀想一切眾生，六道輪迴，舍生受生，生生 不已，故六道眾生，皆是我的過去父母，姻親眷屬，這樣的慈悲心就親切了；既然把六道眾生，都看作是自己的父母親屬，你給他與樂拔苦還來不及，還能把他宰 殺，吃他的肉嗎？

第二種叫法緣慈悲，這是菩薩的慈悲，法緣就是證得諸法緣起性空之理的菩薩，他本身已證得我法皆空，沒有人我相，沒有眾生相，但是他憐愍有 情不知諸法緣起性空，在那里終日奔忙，起惑、造業、受苦，菩薩為其生起慈悲心，緣於法空之理，隨順眾生，與樂拔苦，就叫法緣慈悲。第三種無緣慈悲，這種慈 悲，唯獨諸佛才有，佛已究竟證得諸法實相，生相無明都斷了，故心無所緣。

　　夜晚九點多，在台北信義計劃區的宅邸，剛做完瑜伽的鴻海集團董事長郭台銘，接受《天下》的專訪。就在 這個地方，已故聖嚴法師為郭台銘的妻子林淑如舉行頭七法會。

淨空法師開示